Thursday, April 3, 2008

Mengetahui Siapa saja Yang sedang Online di Situs Kita


Selanjutnya

Mengetahui Siapa saja Yang sedang Online di Situs Kita (Whos.amung.us)


Berikut ini adalah tips buat kita yang ingin Situs atau Blog-nya dipasangin Widget yang fungsinya mengetahui siapa saja yang sedang online di situs atau blog bahkan di Yuwie.
Sebagai contohnya, anda bisa lihat di Blog ini. Angka yang tertera menunjukkan berapa orang yang sedang online di website atau blog kita, sementara itu jika kita meng-klik widget tersebut maka kita akan diarahkan ke sebuah halaman yang berisi daftar URL dari blog kita yang sedang diakses oleh pengguna pada saat sekarang ini. Semua daftar tersebut diupdate setiap 10 detik sekali. Jadi jika ada URL dari blog kita yang baru saja dilihat oleh orang lain, maka URL tersebut akan nongol di barisan paling atas pada daftar recent visitor, begitu pula untuk most popular. Anda pun bisa memilih tampilan widget ini sesuai selera anda, bisa dengan tampilan gambar besar atau kecil, bahkan invisible sekalipun.

Baca selanjutnya »»

Tuesday, March 18, 2008

Bagaimana dengan Mario?

Baca selanjutnya »»

Tetris

Masih Ingatkah anda bermain Tetris?


Baca selanjutnya »»

Khalil Gibran


Siapakah Khalil Gibran?



Khalil Gibran (6 Januari 1883 - 10 April 1931), Ia merupakan seorang seniman, panyair dan pengarang. Beliau dilahirkan di Beshari, yang merupakan daerah yang sering disinggahi badai, gempa serta petir. Tak heran bila sejak kecil, mata Gibran sudah terbiasa menangkap fenomena-fenomena alam tersebut. Inilah yang nantinya banyak mempengaruhi tulisan-tulisannya tentang alam.

Pada usia 10 tahun, bersama ibu dan kedua adik perempuannya, Gibran pindah ke Boston, Amerika Syarikat. Gibran kecil mengalami kejutan budaya, seperti yang banyak dialami oleh para imigran lain yang berhamburan datang ke Amerika Serikat pada akhir abad ke-19. Keceriaan Gibran di bangku sekolah umum di Boston, diisi dengan masa akulturasinya maka bahasa dan gayanya dibentuk oleh corak kehidupan Amerika. Namun, proses pengamerikanan Gibran hanya berlangsung selama tiga tahun karena setelah itu dia kembali ke Bairut, di mana dia belajar di Madrasah Al-Hikmat (School of Wisdom) sejak tahun 1898 sampai 1901.





Diantara hasil karya agung Khalil Gibran


Aliran Hidup


Saat pagi, kurasakan jiwaku mulai merangkak dari peraduan menuju nikmatnya sang pagi
hasratku bergumam, apa yang akan kulakukan hari ini?
Jiwa jiwa pencari adalah seperti insan petualang yang selalu mencari kemanakah hidup akan mengalir, kepada siapakah anugerah ilahi ini akan dibawa?
Kesucian hati seekor merpati perlambang betapa suci dan mulianya hidup ini, betapa curahan berkat sang Khalik adalah dicurahkan atas nama kesucian dan kasih ?
Sang pagi harus diisi dengan hasrat-hasrat seperti itu, yang penarinya adalah sebuah kesucian dan yang pengiringnya adalah kasih....

Saat sang surya mulai mengeluarkan sengat panasnya, itu pertanda aliran kehidupan harus dialirkan ....
Sang surya adalah perlambang api kehidupan yang siap menghanguskan setiap sungai kehidupan yang enggan mengalir dan kemudian kering
Atas nama kesucian dan kasih, aliran sungai kehidupan ‘kan mengalir, menuju sebuah perhentian sementara di mana laut kehidupan adalah tempatnya
Lingkaran antara awan hitam putih ‘kan selalu menyertai, membentuk sebuah poros yang terpisah, menciptakan sebuah makna mendalam bahwa dalam jiwa jiwa setiap insan ‘kan terpahat sebuah renungan kehidupan, yang bermahkotakan sebuah lingkaran hitam dan putih.
Keduanya tak dapat disatukan tapi juga tak dapat dipisahkan
Itulah laut kehidupan, yang gelombangnya dan garamnya adalah sebuah anugerah, yang keduanya kan menjadi bencana bagi jiwa jiwa pecundang....

Senja adalah pertanda menjelang datangnya sang raja malam, adalah ketika sengat panas sang surya telah ditundukkan oleh kebekuan hati sang raja malam
Angin malam telah berhembus membawa hembusan nafas sang Ilahi yang terbang bersama asa asa bagi jiwa yang terpendam, yang bersama sayapnya asa itu telah ditambatkan kepada kasih sang ilahi......

Malam adalah sebuah perhentian sementara dari aliran laut kehidupan,
Malam adalah sebuah perenungan dalam kesunyian, refleksi dalam kesendirian
Dan kan kulanjutkan aliran kehidupanku menuju sebuah tempat yang tidak terbatas, mengalir ke seluruh jiwa jiwa lain yang membutuhkan, kan kualirkan kehidupanku ‘tuk menyatu dengan aliran air kehidupan mereka, supaya terbanglah jiwaku berserta jiwa jiwa lain menuju rongga rongga langit yang tertinggi.



Perempuan


Seorang perempuan diciptakan atas nama cinta,
Heningkan hati dengan suara batin .
Sejukkan jiwa, seakan tetes embun mengaliri jiwaku yang resah .
Mata seorang perempuan adalah kelembutan, adalah juga sebuah pedang cinta .
Kecupan bibir seorang perempuan beserta hembusan nafasnya adalah kehidupan .
Perempuan adalah bintang-bintang di langit, kerlipan sinarnya adalah hatinya
yang memancar seindah pancaran sorgawi .
Seorang perempuan adalah bunga kehidupan ,
Seorang perempuan bagaikan rumput segar yang selalu hidup sepanjang musim ,
kesucian dan kemurniannya bagaikan malaikat sorga yang terbang bersama kedua sayapnya menuju tahta sorgawi .
Seorang perempuan diciptakan oleh cinta dan untuk cinta hidupnya dipersembahkan ,
Seotang perempuan adalah jelmaan dari cinta itu sendiri .
Seorang perempuan adalah anugerah yang terindah dari hembusan cinta Sang Illahi.



Garuda Emas


Kala hasratku terbang ke puncak tertinggi,
Kala hamparan luas ladang sorgawi mengunjungi dunia khayalku,
Tampak seekor burung garuda emas jatuh menukik, terkapar, menangis, dan tek berdaya oleh ketinggian langit langit kekakuan hati .
Sang Garuda Emas telah jatuh dan sekarat, demikian hatiku berkata .
Kucoba tuk tinggalkan dunia khayalku dan mencoba merenungi kesamaan nasib ini .
Bagai orang mati yang hendak mengubur orang mati, kutatap mata sang Garuda yang hendak mengunjungi tahta Ilahi .
Takut, beku, tak ada asa, seperti air pegunungan dingin yang enggan mengalir.
Kematian adalah seperti cengkeraman dewa maut, yang kepucat pasian nya selalu mencumbui setiap insan,
Kematian adalah akhir dari penderitaan, akhir dari sebuah kepongahan, akhir dari kemabukan duniawi,
Dan Kematian adalah awal dari sebuah kebahagiaan, awal dari sebuah kerendahan hati, dan awal dari sebuah nikmat air sorgawi .
Sang Garuda emas sedang dalam perjalanan,
Sang Garuda emas sedang menuju sebuah kebahagiaan .
Sorot matanya seakan tetesan embun yang mengikis ketakutan, kebekuan, dan keputus-asaan hasratku
Sang Garuda emas telah berada dalam pelukan sang Ilahi
Dan hasratku akhirnya tersadar, tergugah menuju realita kehidupan,
Hasratku benar benar terbang bersama sayap sayap asa yang tak kan pernah patah, terbang dengan sebuah hasrat akan kasih sorgawi, menuju sebuah tahta terhormat dengan penuh keemasan abadi, mengunjungi setiap burung garuda emas yang masih hidup, berbagi dengan mereka, dan terbang bersama mereka...
Dan Kan kuciptakan... sebuah kehidupan.


WAKTU

Dan jika engkau bertanya, bagaimanakah tentang Waktu?….
Kau ingin mengukur waktu yang tanpa ukuran dan tak terukur.

Engkau akan menyesuaikan tingkah lakumu dan bahkan mengarahkan perjalanan jiwamu menurut jam dan musim.
Suatu ketika kau ingin membuat sebatang sungai, diatas bantarannya kau akan duduk dan menyaksikan alirannya.

Namun keabadian di dalam dirimu adalah kesadaran akan kehidupan nan abadi,
Dan mengetahui bahwa kemarin hanyalah kenangan hari ini dan esok hari adalah harapan.


Dan bahwa yang bernyanyi dan merenung dari dalam jiwa, senantiasa menghuni ruang semesta yang menaburkan bintang di angkasa.

Setiap di antara kalian yang tidak merasa bahwa daya mencintainya tiada batasnya?
Dan siapa pula yang tidak merasa bahwa cinta sejati, walau tiada batas, tercakup di dalam inti dirinya, dan tiada bergerak dari pikiran cinta ke pikiran cinta, pun bukan dari tindakan kasih ke tindakan kasih yang lain?

Dan bukanlah sang waktu sebagaimana cinta, tiada terbagi dan tiada kenal ruang?Tapi jika di dalam pikiranmu haru mengukur waktu ke dalam musim, biarkanlah tiap musim merangkum semua musim yang lain,Dan biarkanlah hari ini memeluk masa silam dengan kenangan dan masa depan dengan kerinduan.


PERSAHABATAN


Dan jika berkata, berkatalah kepada aku tentang kebenaran persahabatan?..Sahabat adalah kebutuhan jiwa, yang mesti terpenuhi.
Dialah ladang hati, yang kau taburi dengan kasih dan kau panen dengan penuh rasa terima kasih.

Dan dia pulalah naungan dan pendianganmu.
Karena kau menghampirinya saat hati lapa dan mencarinya saat jiwa butuh kedamaian.Bila dia bicara, mengungkapkan pikirannya, kau tiada takut membisikkan kata “tidak” di kalbumu sendiri, pun tiada kau menyembunyikan kata “ya”.

Dan bilamana ia diam, hatimu tiada ‘kan henti mencoba merangkum bahasa hatinya; karena tanpa ungkapan kata, dalam rangkuman persahabatan, segala pikiran, hasrat, dan keinginan terlahirkan bersama dengan sukacita yang utuh, pun tiada terkirakan.

Di kala berpisah dengan sahabat, janganlah berduka cita; Karena yang paling kaukasihi dalam dirinya, mungkin lebih cemerlang dalam ketiadaannya, bagai sebuah gunung bagi seorang pendaki, nampak lebih agung daripada tanah ngarai dataran.

Dan tiada maksud lain dari persahabatan kecuali saling memperkaya ruh kejiwaan. Karena kasih yang masih menyisakan pamrih, di luar jangkauan misterinya, bukanlah kasih, tetapi sebuah jala yang ditebarkan: hanya menangkap yang tiada diharapkan.

Dan persembahkanlah yang terindah bagi sahabatmu.
Jika dia harus tahu musim surutmu, biarlah dia mengenal pula musim pasangmu.
Gerangan apa sahabat itu hingga kau senantiasa mencarinya, untuk sekadar bersama dalam membunuh waktu?
Carilah ia untuk bersama menghidupkan sang waktu!
Karena dialah yang bisa mengisi kekuranganmu, bukan mengisi kekosonganmu.
Dan dalam manisnya persahabatan, biarkanlah ada tawa ria berbagi kebahagiaan.
Karena dalam titik-titik kecil embun pagi, hati manusia menemukan fajar jati dan gairah segar kehidupan.



CINTA (Bag:I)

Lalu berkatalah Almitra, Bicaralah pada kami perihal Cinta.

Dan dia mengangkatkan kepalanya dan memandang ke arah kumpulan manusia itu, dan keheningan menguasai mereka. Dan dengan suara lantang dia berkata:

Apabila cinta memberi isyarat kepadamu, ikutilah dia,
Walau jalannya sukar dan curam.
Dan pabila sayapnva memelukmu menyerahlah kepadanya.
Walau pedang tersembunyi di antara ujung-ujung sayapnya bisa melukaimu.
Dan kalau dia bicara padamu percayalah padanya.
Walau suaranya bisa membuyarkan mimpi-mimpimu bagai angin utara mengobrak-abrik taman.
Karena sebagaimana cinta memahkotai engkau, demikian pula dia
kan menyalibmu.

Sebagaimana dia ada untuk pertumbuhanmu, demikian pula dia ada untuk pemanakasanmu.
Sebagaimana dia mendaki kepuncakmu dan membelai mesra ranting-rantingmu nan paling lembut yang bergetar dalam cahaya matahari.
Demikian pula dia akan menghunjam ke akarmu dan mengguncang-guncangnya di dalam cengkeraman mereka kepada kami.
Laksana ikatan-ikatan dia menghimpun engkau pada dirinya sendiri.

Dia menebah engkau hingga engkau telanjang.
Dia mengetam engkau demi membebaskan engkau dari kulit arimu.
Dia menggosok-gosokkan engkau sampai putih bersih.
Dia merembas engkau hingga kau menjadi liar;
Dan kemudian dia mengangkat engkau ke api sucinya.

Sehingga engkau bisa menjadi roti suci untuk pesta kudus Tuhan.

Semua ini akan ditunaikan padamu oleh Sang Cinta, supaya bisa kaupahami rahasia hatimu, dan di dalam pemahaman dia menjadi sekeping hati Kehidupan.

Namun pabila dalam ketakutanmu kau hanya akan mencari kedamaian dan kenikmatan cinta.Maka lebih baiklah bagimu kalau kaututupi ketelanjanganmu dan menyingkir dari lantai-penebah cinta.

Memasuki dunia tanpa musim tempat kaudapat tertawa, tapi tak seluruh gelak tawamu, dan menangis, tapi tak sehabis semua airmatamu.

Cinta tak memberikan apa-apa kecuali dirinya sendiri dan tiada mengambil apa pun kecuali dari dirinya sendiri.
Cinta tiada memiliki, pun tiada ingin dimiliki; Karena cinta telah cukup bagi cinta.

Pabila kau mencintai kau takkan berkata, “Tuhan ada di dalam hatiku,” tapi sebaliknya, “Aku berada di dalam hati Tuhan”.

Dan jangan mengira kaudapat mengarahkan jalannya Cinta, sebab cinta, pabila dia menilaimu memang pantas, mengarahkan jalanmu.

Cinta tak menginginkan yang lain kecuali memenuhi dirinya. Namun pabila kau mencintai dan terpaksa memiliki berbagai keinginan, biarlah ini menjadi aneka keinginanmu: Meluluhkan diri dan mengalir bagaikan kali, yang menyanyikan melodinya bagai sang malam.

Mengenali penderitaan dari kelembutan yang begitu jauh.
Merasa dilukai akibat pemahamanmu sendiri tenung cinta;
Dan meneteskan darah dengan ikhlas dan gembira.
Terjaga di kala fajar dengan hati seringan awan dan mensyukuri hari haru penuh cahaya kasih;

Istirah di kala siang dan merenungkan kegembiraan cinta yang meluap-luap;Kembali ke rumah di kala senja dengan rasa syukur;

Dan lalu tertidur dengan doa bagi kekasih di dalam hatimu dan sebuah gita puji pada bibirmu.


Cinta (II) ~ Khalil Gibran

Mereka berkata tentang serigala dan tikus
Minum di sungai yang sama
Di mana singa melepas dahaga

Mereka berkata tentang helang dan hering
Menjunam paruhnya ke dalam bangkai yg sama
Dan berdamai - di antara satu sama lain,
Dalam kehadiran bangkai - bangkai mati itu

Oh Cinta, yang tangan lembutnya
mengekang keinginanku
Meluapkan rasa lapar dan dahaga
akan maruah dan kebanggaan,
Jangan biarkan nafsu kuat terus menggangguku
Memakan roti dan meminum anggur
Menggoda diriku yang lemah ini
Biarkan rasa lapar menggigitku,
Biarkan rasa haus membakarku,
Biarkan aku mati dan binasa,
Sebelum kuangkat tanganku
Untuk cangkir yang tidak kau isi,
Dan mangkuk yang tidak kau berkati


Cinta (III) ~ Khalil Gibran

Kemarin aku berdiri berdekatan pintu gerbang sebuah rumah ibadat dan bertanya kepada manusia yang lalu-lalang di situ tentang misteri dan kesucian cinta.
Seorang lelaki setengah baya menghampiri, tubuhnya rapuh wajahnya gelap. Sambil mengeluh dia berkata, “Cinta telah membuat suatu kekuatan menjadi lemah, aku mewarisinya dari Manusia Pertama.”

Seorang pemuda dengan tubuh kuat dan besar menghampiri. Dengan suara bagai menyanyi dia berkata, “Cinta adalah sebuah ketetapan hati yang ditumbuhkan dariku, yang rnenghubungkan masa sekarang dengan generasi masa lalu dan generasi yang akan datang.’

Seorang wanita dengan wajah melankolis menghampiri dan sambil mendesah, dia berkata, ‘Cinta adalah racun pembunuh, ular hitam berbisa yang menderita di neraka, terbang melayang dan berputar-putar menembusi langit sampai ia jatuh tertutup embun, ia hanya akan diminum oleh roh-roh yang haus. Kemudian mereka akan mabuk untuk beberapa saat, diam selama satu tahun dan mati untuk selamanya.’

Seorang gadis dengan pipi kemerahan menghampiri dan dengan tersenyum dia berkata, “Cinta itu laksana air pancuran yang digunakan roh pengantin sebagai siraman ke dalam roh orang-orang yg kuat, membuat mereka bangkit dalam doa di antara bintang-bintang di malam hari dan senandung pujian di depan matahari di siang hari.’

Setelah itu seorang lelaki menghampiri. Bajunya hitam, janggutnya panjang dengan dahi berkerut, dia berkata, “Cinta adalah ketidakpedulian yang buta. la bermula dari hujung masa muda dan berakhir pada pangkal masa muda.’

Seorang lelaki tampan dengan wajah bersinar dan dengan bahagia berkata, ‘Cinta adalah pengetahuan syurgawi yang menyalakan mata kita. Ia menunjukkan segala sesuatu kepada kita seperti para dewa melihatnya.’

Seorang bermata buta menghampiri, sambil mengetuk-ngetukkan tongkatnya ke tanah dan dia kemudian berkata sambil menangis, ‘Cinta adalah kabus tebal yang menyelubungi gambaran sesuatu darinya atau yang membuatnya hanya melihat hantu dari nafsunya yang berkelana di antara batu karang, tuli terhadap suara-suara dari tangisnya sendiri yang bergema di lembah-lembah.’

Seorang pemuda, dengan membawa sebuah gitar menghampiri dan menyanyi, ‘Cinta adalah cahaya ghaib yang bersinar dari kedalaman kehidupan yang peka dan mencerahkan segala yang ada di sekitarnya. Engkau bisa melihat dunia bagai sebuah perarakan yang berjalan melewati padang rumput hijau. Kehidupan adalah bagai sebuah mimpi indah yang diangkat dari kesedaran dan kesedaran.’

Seorang lelaki dengan badan bongkok dan kakinya bengkok bagai potongan-potongan kain menghampiri. Dengan suara bergetar, dia berkata, “Cinta adalah istirahat panjang bagi raga di dalam kesunyian makam, kedamaian bagi jiwa dalam kedalaman keabadian.’

Seorang anak kecil berumur lima tahun menghampiri dan sambil tertawa dia berkata, “Cinta adalah ayahku, cinta adalah ibuku. Hanya ayah dan ibuku yang mengerti tentang cinta.”

Waktu terus berjalan. Manusia terus-menerus melewati rumah ibadat. Masing-masing mempunyai pandangannya tersendiri tentang cinta. Semua menyatakan harapan-harapannya dan mengungkapkan misteri-misteri kehidupannya.


Alam Dan Manusia ~ Khalil Gibran

Aku mendengar anak sungai merintih bagai seorang janda yang menangis meratapi kematian anaknya dan aku kemudian bertanya, “Mengapa engkau menangis, sungaiku yang jernih?’ Dan sungai itu menjawab, ‘Sebab aku dipaksa mengalir ke kota tempat Manusia merendahkan dan mensia-siakan diriku dan menjadikanku minuman-minuman keras dan mereka memperalatkanku bagai pembersih sampah, meracuni kemurnianku dan mengubah sifat-sifatku yang baik menjadi sifat-sifat buruk.”
Dan aku mendengar burung-burung menangis, dan aku bertanya, “Mengapa engkau menangis, burung-burungku yang cantik?”
Dan salah satu dari burung itu terbang mendekatiku, dan hinggap di hujung sebuah cabang pohon dan berkata, “Anak-anak Adam akan segera datang di ladang ini dengan membawa senjata-senjata pembunuh dan menyerang kami seolah-olah kami adalah musuhnya. Kami sekarang terpisah di antara satu sama yang lain, sebab kami tidak tahu siapa di antara kami yang bisa selamat dari kejahatan Manusia. Ajal memburu kami ke mana pun kami pergi.”

Kini, matahari terbit dari balik puncak pergunungan, dan menyinari puncak-puncak pepohonan dengan rona mahkota. Kupandangi keindahan ini dan aku bertanya kepada diriku sendiri, ‘Mengapa Manusia mesti menghancurkan segala karya yang telah diciptakan oleh alam?’


Dua Keinginan

Di keheningan malam, Sang Maut turun dari hadirat Tuhan menuju ke bumi. Ia terbang melayang-layang di atas sebuah kota dan mengamati seluruh penghuni dengan tatapan matanya. Ia menyaksikan jiwa-jiwa yang melayang-layang dengan sayap-sayap mereka, dan orang-orang yang terlena di dalam kekuasaan sang lelap.

Ketika rembulan tersungkur kaki langit, dan kota itu berubah warna menjadi hitam legam, Sang Maut berjalan dengan langkah tenang di tengah pemukiman — berhati-hati tidak menyentuh apapun — sampai tiba di sebuah istana. Dia masuk dan tak seorang pun kuasa menghalangi. Dia tegak di sisi sebuah ranjang dan menyentuh pelupuk matanya, dan orang yang tidur itu bangun dengan ketakutan.

Melihat bayangan Sang Maut di hadapannya, dia menjerit dengan suara ketakutan, “Menyingkirlah kau dariku, mimpi yang mengerikan! Pergilah engkau makhluk jahat! Siapakah engkau ini? Dan bagaimana mungkin kau masuk istana ini? Apa yang kau inginkan? Minggatlah, karena akulah empunya rumah ini. Enyahlah kamu, kalau tidak, kupanggil para budak dan para pengawal untuk mencincangmu menjadi kepingan!”

Kemudian Maut berkata dengan suara lembut, tapi sangat menakutkan, “Akulah kematian, berdiri dan membungkuklah kepadaku.”

Dan si kaya berkuasa itu bertanya, “Apa yang kau inginkan dariku sekarang, dan benda apa yang kau cari? Kenapa kau datang ketika pekerjaanku belum selesai? Apa yang kau inginkan dari orang kuat seperti aku? Pergilah sana , carilah orang-orang yang lemah, dan ambillah dia! Aku ngeri oleh taring-taringmu yang berdarah dan wajahmu yang bengis, dan mataku bergetar menatap sayap-sayapmu yang menjijikan dan tubuhmu yang memuakkan.”

Setelah diam beberapa saat dan tersadar dari ketakutannya, ia menambahkan, “Tidak, tidak, Maut yang pengampun, jangan pedulikan apa yang telah kukatakan, karena rasa takut membuat diriku mengucapkan kata-kata yang sesungguhnya terlarang. Maka ambillah emasku seperlunya atau nyawa salah seorang dari budak, dan tinggalkanlah diriku… Aku masih memperhitungkan kehidupan yang masih belum terpenuhi dan kekayaan pada orang-orang yang belum terkuasai. Di atas laut aku memiliki kapal yang belum kembali ke pelabuhan, dan pada hasil bumi yang belum tersimpan. Ambillah olehmu barang yang kau inginkan dan tinggalkanlah daku. Aku punya selir, cantik bagai pagi hari, untuk kau pilih, Kematian. Dengarlah lagi : Aku punya seorang putra tunggal yang kusayangi, dialah biji mataku. Ambillah dia juga, tapi tinggalkan diriku sendirian.”

Sang Maut itu menggeram, engkau tidak kaya tapi orang miskin yang tak tahu diri. Kemudian Maut mengambil tangan orang itu, mencabut kehidupannya, dan memberikannya kepada para malaikat di langit untuk memeriksanya.

Dan maut berjalan perlahan di antara orang-orang miskin hingga ia mencapai rumah paling kumuh yang ia temukan. Ia masuk dan mendekati ranjang di mana tidur seorang pemuda dengan kelelapan yang damai. Maut menyentuh matanya, anak muda itu pun terjaga. Dan ketika melihat Sang Maut berdiri di sampingnya, ia berkata dengan suara penuh cinta dan harapan, “Aku di sini, wahai Sang Maut yang cantik. Sambutlah ruhku, impianku yang mengejawantah dan hakikat harapanku. Peluklah diriku, kekasih jiwaku, karena kau sangat penyayang dan tak kan meninggalkan diriku di sini. Kaulah utusan Ilahi, kaulah tangan kanan kebenaran. Jangan tinggalkan daku.”

“Aku telah memanggilmu berulang kali, namun kau tak mendengarkan. Tapi kini kau telah mendengarku, karena itu jangan kecewakan cintaku dengan peng-elakan diri. Peluklah ruhku, Sang Maut terkasih.”

Kemudian Sang Maut meletakkan jari-jari lembutnya ke atas bibir yang bergetar itu, mencabut nyawanya, dan menaruhnya di bawah sayap-sayapnya.

Ketika ia naik kembali ke langit, Maut menoleh ke belakang — ke dunia — dan dalam bisikan ia berkata, “Hanya mereka yang di dunia mencari Keabadian-lah yang sampai ke Keabadian itu.”


IBU

Ibu merupakan kata tersejuk yang dilantunkan oleh bibir - bibir manusia.

Dan “Ibuku” merupakan sebutan terindah.

Kata yang semerbak cinta dan impian, manis dan syahdu yang memancar dari kedalaman jiwa.

Ibu adalah segalanya. Ibu adalah penegas kita dikala lara, impian kita dalam rengsa, rujukan kita di kala nista.

Ibu adalah mata air cinta, kemuliaan, kebahagiaan dan toleransi. Siapa pun yang kehilangan ibunya, ia akan kehilangan sehelai jiwa suci yang senantiasa merestui dan memberkatinya.

Alam semesta selalu berbincang dalam bahasa ibu. Matahari sebagai ibu bumi yang menyusuinya melalui panasnya.

Matahari tak akan pernah meninggalkan bumi sampai malam merebahkannya dalam lentera ombak, syahdu tembang beburungan dan sesungaian.

Bumi adalah ibu pepohonan dan bebungaan. Bumi menumbuhkan, menjaga dan membesarkannya. Pepohonan dan bebungaan adalah ibu yang tulus memelihara bebuahan dan bebijian.

Ibu adalah jiwa keabadian bagi semua wujud.

Penuh cinta dan kedamaian.


7 ALASAN MENCELA DIRI

Tujuh kali aku pernah mencela jiwaku,
pertama kali ketika aku melihatnya lemah,
padahal seharusnya ia bisa kuat.

Kedua kali ketika melihatnya berjalan terjongket-jongket
dihadapan orang yang lumpuh

Ketiga kali ketika berhadapan dengan pilihan yang sulit dan mudah
ia memilih yang mudah

Keempat kalinya, ketika ia melakukan kesalahan dan coba menghibur diri
dengan mengatakan bahwa semua orang juga melakukan kesalahan

Kelima kali, ia menghindar karena takut, lalu mengatakannya sebagai sabar

Keenam kali, ketika ia mengejek kepada seraut wajah buruk
padahal ia tahu, bahwa wajah itu adalah salah satu topeng yang sering ia pakai

Dan ketujuh, ketika ia menyanyikan lagu pujian dan menganggap itu sebagai suatu yang bermanfaat.


RAHASIA JODOH

Berpasangan engkau telah diciptakan
Dan selamanya engkau akan berpasangan
Bergandingan tanganlah dikau
Hingga sayap-sayap panjang nan lebar lebur dalam nyala
Dalam ikatan agung menyatu kalian

Saling menataplah dalam keharmonisan
Dan bukanlah hanya saling menatap ke depan
Tapi bagaimana melangkah ke tujuan semula

Berpasangan engkau dalam mengurai kebersamaan
Kerana tidak ada yang benar-benar mampu hidup bersendirian
Bahkan keindahan syurga tak mampu menghapus kesepian Adam

Berpasangan engkau dalam menghimpun rahmat Tuhan Ya, bahkan bersama pula dalam menikmatinya
Kerana alam dan kurniaan Tuhan
Terlampau luas untuk dinikmati sendirian

Bersamalah engkau dalam setiap keadaan
Kerana kebahagiaan tersedia, bagi mereka yang menangis
Bagi mereka yang disakiti hatinya, bagi mereka yang mencari,
bagi mereka yang mencuba
Dan bagi mereka yang mampu memahami arti hidup bersama
Kerana mereka itulah yang menghargai pentingnya
orang-orang yang pernah hadir dalam kehidupan mereka

Bersamalah dikau sampai sayap-sayap sang maut meliputimu
Ya, bahkan bersama pula kalian dalam musim sunyi
Namun biarkan ada ruang antara kebersamaan itu
Tempat angin syurga menari-nari diantara bahtera sakinahmu

Berkasih-kasihlah, namun jangan membelenggu cinta
Biarkan cinta mengalir dalam setiap titisan darah
Bagai mata air kehidupan
Yang gemerciknya senantiasa menghidupi pantai kedua jiwa
Saling isilah minumanmu tapi jangan minum dari satu piala
Saling kongsilah rotimu tapi jangan makan dari pinggan yang sama..

Menyanyilah dan menarilah bersama dalam suka dan duka
Hanya biarkan masing-masing menghayati waktu sendirinya
Kerana dawai-dawai biola, masing-masing punya kehidupan sendiri
Walau lagu yang sama sedang menggetarkannya
Sebab itulah simfoni kehidupan

Berikan hatimu namun jangan saling menguasainya

Jika tidak, kalian hanya mencintai pantulan diri sendiri
Yang kalian temukan dalam dia
Dan lagi, hanya tangan kehidupan yang akan mampu merangkulnya

Tegaklah berjajar namun jangan terlampau dekat
Bukankah tiang-tiang candi tidak dibina terlalu rapat?
Dan pohon jati serta pohon cemara
Tidak tumbuh dalam bayangan masing-masing?


MASA MUDA DAN KEINDAHAN

Keindahan menjadi milik usia muda, tapi keremajaan yang untuknya dunia ini diciptakan tidak lebih dari sekadar mimpi yang manisnya diperhamba oleh kebutaan yang menghilangkan kesedaran.

Akankah hari itu datang, ketika orang-orang bijak menyatukan kemanisan masa muda dan kenikmatan pengetahuan? Sebab masing-masing hanyalah kosong bila hanya sendirian.

Akankah hari itu datang ketika alam menjadi guru yang mengajar manusia, dan kemanusiaan menjadi buku bacaan. Sedangkan kehidupan adalah sekolah sehari-hari?

Hasrat masa muda akan kesenangan-kenikmatan tidak terlalu menuntut tanggung jawab -hanya akan terpenuhi bila fajar telah menyelak kegelapan hari.

Banyak lelaki yang tenggelam dalam keasyikan hari-hari masa muda yang mati dan beku; banyak perempuan yang menyesali dan mengutuk tahun-tahun tak berguna mereka seperti raungan singa betina yang kehilangan anak;

Dan banyak para pemuda dan pemudi yang menggunakan hati mereka sekadar sebagai alat penggali kenangan pahit masa depan, melukai diri melalui kebodohan dengan anak panah yang tajam dan beracun kerana kehilangan kebahagiaan.

Usia tua adalah permukaan kulit bumi; ia harus, melalui cahaya dan kebenaran, memberikan kehangatan bagi benih-benih masa muda yang ada dibawahnya, melindungi dan memenuhi keperluan mereka hingga Nisan datang dan menyempurnakan kehidupan masa muda yang sedang tumbuh dengan kebangkitan baru

Kita berjalan terlalu lambat ke arah kebangkitan spiritual, dan perjalanan itu seluas angkasa tanpa batas, sebagai pemahaman keindahan kewujudan melalui rasa kasih dan cinta kepada keindahan tersebut .

Baca selanjutnya »»

Penghasilan dari Internet

Bagi kamu-kamu yang rela meluangkan waktu dan pikiran serta fokus dalam browsing Internet, tidak ada salahnya jika kamu mencoba program-program di bawah ini yang sangat bermanfaat serta memperoleh penghasilan. Mendaftarnya juga gratis dan tidak beresiko.
Ini Program-programnya:
1. Waktu luang
Anda akan dibayar jika menyelesaikan tugas-tugas yang mereka berikan. Misalnya, Tell a friend, Pasang banner, mengisi kuisioner dan masih banyak lagi. Kita dibayar setiap bulan dengan akumulasi komisi min Rp25.000 langsung ke rekening Bank kita (se-indonesia),Tanpa harus mengurus cek atau administrasi apapun lagi.Bukan hanya itu, Waktu luang juga memberikan komisi 10%-20% dari tugas yang diselesaikan oleh teman yang Anda ajak bergabung di WaktuLuang.
2. Aqloqo
Aqloqo adalah perusahaan periklanan yang legal. Memang banyak orang meragukan kebenaran dari yang satu ini, karena menunggu giliran mendapatkan link download Viewbar mereka akibat terlalu banyaknya pendaftar baru di seluruh dunia.

Cukup lama, hampir 1 bulan. Ya walaupun begitu, pasti dapet asal sabr aja dan kita bs sambil mencari refferal. Jadi sewaktu dapet viewbar referal kita sudah banyak, tinggal meraup hasil kerjany aja.

Cara kerjanya viewbar ini menampilkan iklan jenis Text yang kita inginkan. Dan memantau waktu Online kita. Hitungannya berapa lama jam kita dan referral kita Online. Nah dari situ kita dibayar.
3. The Take Internet Back
Syarat Join di The Take Internet Back

1.Accept a minimum of 1 email per day or a maximum of 10 emails per day. You get to pick which emails you want to receive based on your interests. You will get one point for each email read. You must accept these for 180 days to be confirmed as a full member for life.
2. Actively read your ads daily and refer just two persons (not per day – just two total). If you refer more, then of course you will earn more points. Each referral is worth 3 points, so it is an easy way to accumulate points since this program is totally free. More points mean more ownership - and eventually more money. But one referral in your downline is mandatory to be confirmed as a full member for life.
NB:Kamu akan terima e-mail dari mereka setiap hari. Buka e-mailnya dan kamu akan dapat point setiap iklan yang kamu baca. Juga dapatkan referralmu minimal 2. Makin banyak ya... makin banyak pointnya donk.
4. Adbrite dan Google Adsense
Adbrite dan Google adsense tidak jauh berbeda, kita menampilkan iklan mereka di website / blog kita atau bahkan bs di profil Friendster, yang penting support kode HTML. Bagi kamu-kamu yang suka menulis di Blogger dan menggunakan bahasa Indonesia, Adbrite adalah pilihan yang tepat.
5. Bux.To
Bux.To adalah Biro periklanan yang inovativa dan berskala internasional. Gratis pendaftaran. Setiap hari anda hanya membuka link-link website selama 30 detik setiap linknya. Dan anda akan dibayar $0,01 setiap website yang anda buka dan $0,01 juga untuk webstie yang dibuka oleh referal anda. Jumlah referral tidak terbatas. Pembayaran via Paypal, dengan meminta pemrosesan pembayaran terlebih dahulu. Dengan min pembayaran $10.
6. Clixsense




Program ini gratis join untuk free member.
Pembayarannya via cek yang akan dikirim ke alamat kita setiap bulannya jika sudah mencapai minimum pay out yang sudah kita tentukan sendiri (batas minimum pay out paling rendah 10 $). Di ClixSense kita dibayar tiap kali nge-klik dan melihat iklan yang muncul setiap harinya.
Setiap iklan yang kita lihat kita mendapat 0.01$. Aturannya adalah setelah login kemudian klik 'Get Paid to Browse ads',lalu kita klik iklan yang tersedia satu persatu. Iklan yang pertama kita klik harus terus kita biarkan terbuka sampai counternya menunjukkan angka 0 (sekitar 30 detik),baru kemudian kita bisa membuka iklan berikutnya.
Begitu seterusnya sampai iklan yang tersedia habis. Banyaknya iklan yang tersedia jumlahnya bervariasi tiap harinya,berkisar antara 1 sampai 525 iklan.

Baca selanjutnya »»

Monday, March 17, 2008

Gabung di Yuwie (Klik di sini)

Apakah anda suka mencari teman di dunia maya? Mungkin juga sekedar berkenalan dengan orang yang memang belum pernah sama sekali anda temui? Atau mungkin juga ingin mencari jodoh dari daerah lain bahkan dari negara lain. Jawabannya sih tergantung pada pribadi masing-masing,tapi yang pasti apakah anda tahu tempat yang paling pas itu bernama Yuwie.

Dengan bergabung di Yuwie, anda akan mendapat keuntungan lain dari sekedar mencari teman baru, tetapi juga anda akan memperoleh penghasilan yang cukup memuaskan jika anda mau berusaha.

Bisakah anda bayangkan dengan mengupload foto, memberi comment, chat, ngeblog, add friend dll, bisa dapat uang? Mungkin anda belum bisa percaya, tapi silahkan saja anda daftarkan diri anda ke http://r.yuwie.com/ithink dan buktikan kalau saya memang tidak mengada-ada. Program Yuwie memang hampir sama dengan Friendster, yang membedakannya di Yuwie kita dibayar melalui iklan yang masuk ke situs tersebut. Kalau ada member yang ngajak join, chat, kasih comment, ada bayarannya. Bahkan, Log in aja pun dibayar. Asyik kan? Semakin aktif kita di sana, maka semakin bejibun juga pundi-pundi uang kita yang dibayar dengan Dolar (wahh...)

Pembayarannya juga tergantung kita, bisa melalui Paypal, cek, yang dikirim ke alamat kita. Biasanya Payoutnya itu sekitar $25.
Jadi tunggu apalagi...segera bergabung! Daftarnya pun gratis.

Kalau udah pengen daftar, begini caranya:
  1. Silahkan kunjungi http://r.yuwie.com/ithink
  2. Lalu pilih Sign up. Trus, isi registrasinya.
Catatan:

Coba cek lagi settingannya(klik setting di control panel), samakan dengan di bawah ini :
*Privacy Setting*
- Who can view your profile?[everyone]
- Who can send you a friend request?[everyone]
- Who can leave you comments?[only friends]
- Approve comments before they're posted?[No]
- Show your online status?[Yes]
- Show your age?[terserah anda]
- Show your location?[terserah anda]
- Who can invite you to clubs?[only friends]
- Who can send you massage?[only friends]

* Filter Settings *
Language :
- Filter language on all of Yuwie?[Yes]
- Filter language on my profile?[Yes]

HTML
- Filter HTML in massage to me?[No]
- Filter HTML in comment on my profile?[No]



Jangan lupa setelah sign up buka lagi email kamu dan buka email dari Yuwie di inbox yang berisi 'Wellcome to Yuwie!' dan klik link yang ada di situ untuk mengaktifkan account Yuwie kamu!

Jika tidak maka account Yuwie kamu belum aktif dan kamu belum bisa mulai untuk berburu $ di Yuwie.

Baca selanjutnya »»

Saturday, February 9, 2008

MAHMOUD AHMADINEJAD


MAHMOUD AHMADINEJAD

Siapakah Ahmadinejad sesungguhnya? Apakah ia hanya mantan seorang dosen, politikus pejuang, simbol perlawanan terhadap ketidakadilan global atau hanya sang presiden pembuat berita.
Dia bukan seorang ulama bersorban, bukan pula tokoh revolusi, bukan seorang tokoh birokrat yang punya kesibukan begitu banyak. Dia adalah seorang pria Iran yang penampilannya jauh dari gosip, rambutnya selalu terlihat kusam, sepatunya itu-itu terus menerus, bolong di sana – sini, mirip alas kaki tukang sapu jalan di kota- kota besar.
Orang – orang Taheran menemukan Ahmadinejad sebagai seorang pejabat yang justru bangga menyapu sendiri jalan jalan kota, gatal tangannya meihat selokan kota yang mampet, menyetir sendiri mobilnya ke kantor dan memilih kerja hingga dini hari untuk memastikan Taheran lebih nyaman ditinggali. Di penghujung 2003, saat Koran- Koran Taheran mulai memunculkan berita perjalanan karier walikota terpilih, Mahmoud Ahmadinejad, banyak yang menanggapi kesemrawutan kota ini bisa sedikit terobati mengingat Ahmadinejad adalah seorang sarjana transportasi kota. Tapi banyak juga yang menganggap kehadirannya punya makna tersendiri. Ada kebanggaan bagi mereka mengetahui walikota yang baru tinggal di sebuah gang untu, bersepatu usang, dan kemana-mana dengan mobil Peugeot keluaran tahun 1973.

Meski menghabiskan hampir sebagian hidupnya di Selatan Taheran, Ahmadinejad bukanlah warga asli Taheran. Dia lahir di Aradan, kawasan udik sekitar 120 km arah tenggara Taheran, pada 28 Oktober 1956. Dia anak keempat dari tujuh bersaudara. Orang tuanya, Ahmad Saborhijan, memberinya nama Mahmud Saborhijan saat lahir. Mahmud Saborhijan merujuk pada bahasa Parsi. Mahmud berasal dari kata Muhammad; dia yang terpuji. Sementara Saborhijan berarti pelukis karpet- pekerjaan jamak yang digeluti orang di Aradan. Pihak keluarga mengatakan perubaha nama itu sebagai isyarat religiutas dan semangat mencari kehidupan yang lebih baik. Mahmud Ahmadinejad dalam bahasa Parsi Berarti ras yang unggul, bijak, dan paripurna.

Keluarga Saborhijan dulunya tinggal di sebuah rumah sederhana berlantai dua. Ayah Ahmadinejad menafkahi tujuh orang anaknya dari membuka toko kelontong, awalnya. Belakangan dia beralih sebagai tukang pangkas rambut.
Setelah sepuluh tahun menjadi warga Taheran, keluarga Ahmadinejad tak kunjung keluar dari kawasan kumuh kota meski roda pembangunan di Taheran terus menderu kencang. Sebaga tukang las juga dilakoni ayah Ahmadinejad meski tidak bisa melambungkan kesejahteraan keluarga. Setidaknya, putranya bisa mendapatkan pendidikan yang lebih layak. Ahmadinejad kecil tumbuh layaknya rekan sebayanya. Pembawaannya yang periang membuat dia mudah merangkul teman. Dia selalu meraih rangking satu di kelasnyasejak masuk sekolah dasar. Ahmadinejad kecil bisa menyelesaikan pendidikan tingkat menengah di Taheran, antara lain di sekolah Sa’adi dan Danesymand.

Ahmadinejad tumbuh seperti pemuda biasa. Dia masih anak seorang tukang las. Dia malah terlihat lebih alim dibanding banyak sebayanya. Mungkin ini buah pendidikan ibunya, Saiyed Khanom, yang kemana-mana selalu menggunakan cadar hitam.
Pada tahun 1975, Ahmadinejad diterima sebagai mahasiswa fakultas teknik sipil di Universitas Sains dan Tekhnologi Taheran (Elm o San’at). Dalan ujian akhir nasional dia mendapat rangking nasional 130; sebuah prestasi mencengangkan untuk anak seroang pandai besi. Saat bersamaan, roda zaman di luar kampus berderak-derak dan mengaung hingga ke bangku-bangku kuliah.
Mahmud ahmadinejad sendiri adalah orang yang termasuk terbakar oleh semangat revolusioner Khomeini. Khomeini adalah seorang ulama besar satu-satunya di Iran yang sejak 1963 memproklamirkan penggulingan rezim Syah yang pada saat itu sedang berkuasa. Khomeini berhasil memposisikan diri sebagai pemimpin bagi semua pihak oposisi di Iran. kendati diasingkan selama 15 tahun di luar negeri, jutaan rakyat nyaris setiap hari mendengar pesan-pesan Khomeini. Jaringan pendukung Khomeini, dari kalangan ulama utamanya, aktif menyebarkan pamphlet dan kaset ceramah sang Imam. Dalam penyebaran poster dan kaset-kaset Khomeini itu. Dia bahkan menyimpan sebuah mesin cetak di rumahnya yang rutin dia gunakan untuk mencetak pamphlet menggoyang monarki. Menjelang revolusi, aktivitasnya ini memaksa dia sekeluarga harus kabur dari Taheran dan bersembunyi di provinsi Golestan guna menghindari penahanan Savak. Di kampus, dia dan rekan-rekannya aktif memprotes Syah. Dia juga membantu kelompok Islam berebut pengaruh di universitas dan jalan-jalan. Dia sendiri menerbitkan sebuah majalah bertajuk Jiq va Dad (Rintihan dan Jeritan), untuk dijual di pintu masuk UniversitasTaheran. Demonstrasi terus berlanjut di berbagai belahan Iran. Di Taheran, Ahmadinejad bersama ratusan ribu mahasiswa lainnya seolah tak pernah berhenti menutup jalan dengan demonstrasi mengecam Syah dan mengagungkan sosok Khomeini, sebagai pemimpin alternative. Belakangan kalangan buruh dari berbagai sektor ikut menyuarakan dukungannya. Singkat cerita, rezim Syah tergulingkan dengan kaburnya ia ke Mesir bersama permaisurinya. Ruhullah Khomeini kembali ke Iran setelah 15 tahun lebih hidup di pengasingan.
Bagi Ahmadinejad, sendiri, revolusi Islam dengan Khomeini sebagai sumbunya telah menjadi mata air inspirasi perjalananhidupnya. Setelah kemenangan revolusi Islam, Ahmadinejad aktif dalam berbagai organisasi kemahasiswaanyang mendukung perjuangan Khomeini. Revolusi Iran belum genap setahun ketika Saddam memutuskan untuk menginvasi Iran pada September 1980. Ahmadinejad, yang masuk kuliah tahun 1976, pada awal-awal masa perang itu masih berkutat di bangku kuliahnya hingga lulus tahun 1984. Baru setelahnya dia terjun ke medan perang dengan bergabung ke Pasukan Khusus Pengawal Revolusi Islam.
Dalam banyak perang, dia ikut serta dalam operasi meliter bawah tanah yang diberi sandi “Ramadhan” ke wilayah Kirkuk, bagian Utara Irak. Lalu, Ia diangkat sebagai Komandan Divisi Zeni Pasukan Khusus Pengawal Revolusi Islam merangkap Komandan Divisi Tempur Provinsi Bagian Barat Iran.

Setelah perang, Ahmadinejad lebih banyak berkutat di kampus. Kesibukannya segudang. Dia termasuk di antara pendiri sekaligus anggota aktif Ikatan Teknisi Terowongan, anggota Ikatan Insinyur Iran dan anggota Ikatan Insinyur jalan dan lalu lintas Asia- Oceania. Sejak tahun 1994 semasa menhadi dosen di Universitas San’aati Syarif dan penasehat urusan budaya Menteri Pendidikan pada kabinet Hasyemi Rafsanjani periode kedua, Mostafa Mirsalim, ditentukan bahwa kota Ardabil yang tadinya salah satu kabupaten Azerbayzan Barat, agar membentuk propinsi terpisah. Ahmadinejad terpilij menjadi Gubernur Propinsi Ardabil yang pertama. Ia terpilih untuk tiga tahun berturut-turut sebagai gubernur teladan, berkat keberhasilannya dalam restrukturasi dan reformasi sistem ketenagakerjaan di provinsi itu. Dia menjadi gubernur Ardabil hingga pada Oktober 1996. Ia juga mendapat penghargaan setelah berhasil melakukan rekonstruksi 7500 unit rumah yang hancur akibat gempa dalam rentang waktu yang relative singkat. Berdasarkan data statistic Badan Perencanaan dan Anggaran, propinsi Ardabil dikenal sebagai yang teratas dalam aktivitas pembangunan meski secara geografis Ardabil memiliki masa pembangunan yang terbatas akibat uklim dingin.

Selanjutnya, ia menjadi dosen dan anggota Dewan Akademis Fakultas Teknik Pembangunan Universitas Sains dan Industri. ia juga melakukan sejumlah aktivitas intelektual, politik dan sosial. Sehari-hari di Taheran, dia tinggal di ujung sebuah jalan buntu, mirip dengan gang buntu di samping sebuah sekolah. Jalan itu terbuka terhadap sebuah bundaran kecil dengan taman kecil di tengah di lengkapi dengan bangku dan rerumputan. Taman itu merupakan tempat bersosialisasi warga sekitar. Rumah Ahmadinejad sendiri terbilang sangat sederhana dengan sedikit mebel dan hanya memiliki karpet ditenun dengan mesin yang jauh lebih murah di banding buatan tangan. Dengan perjalanan hidup yang panjang dan kaya pengalaman, Ahmadinejad tetap bukam siapa-siapa di Taheran kala itu. Nama Ahmadinejad baru menggaung di pentas politik setelah dia terpilih menjadi Walikota Taheran pada 3 Mei 2003, menyusul kemenangan para kandidat dari Aliansi Pengembang Islam Iran.
Sejak hari pertama menjabat Walikota Taheran, Ahmadinejad banyak mengambil kebijaksanaan yang menekankan sisi religius. Dia, misalnya mengeluarkan kebujakan pemisahan penggunaan lift untuk pria dan wanita di kantor walikota. Yang terbilang kontroversial adalah keputusannya rumah dinas walikota Taheran sebagai museum publik. Dia sendiri memilih tinggal di rumah pribadinya yang sederhana di kawasan Narmak di timur Taheran. Salah satu keberhasilan Ahmadinejad sebagai Walikota Taheran yang benar-benar dirasakan oleh masyarakat setempat adalah yang menyangkut spesialisasi dan keahliannya: manajemen transportasi dan lalu lintas perkotaan. Secara dramatis dia menekan jumlah kemacetan dan arus lalu lintas di kota Taheran dengan mencopot lalu lintas di perempatan-perempatan besar dan mengubahnya menjadi jalur putar balik yang sangat efektif.

Setelah dua tahun menjadi Walikota Taheran, Ahmadinejad termasuk dalam finalis pemilihan walikota terbaik dunia World Mayor 2005 dari 550 walikota yang masuk nominasi; hanya sembilan yang dari Asia. Kali ini, perhatiannya tersita pada sesuatu yang lebih besar dari jabatannya sebagai Walikota: keinginannya menjadi Presiden Iran dalam putaran pemilu 2005.
Mahmoud Ahmadinejad tak pelak merupakan politisi dengan segudang misteri, dan keajaiban. Hampir tidak banyak orang tahu rincian latar belakangnya sebelum menjadi walikota Taheran. Pentas Politik Iran memang bukan lapangan terbuka. Tidak banyak politisi yang bisa melesat dengan cepat tanpa modal yang kuat. Tetapi Ahmadinejad membuktikan sebaliknya. Dia menjadi nomor satu di Iran dengan modal paling sedikit dan popularitas paling rendah. Media massa Iran yang umumnya masih terjebak dalam polarisasi kubu reformis versus kubu konservatif, tidak memasukkan Ahmadinejad dalam pemberitaan mereka. Media massa cetak dan elektronik umumnya mengangkat nama-nama seperti Hasyemi Rafsanjani, Mehdi Karrubi, Hasan Rohwani, Mir Husein Musavi, Dr. Mustafa Moin, dsb. Ahmadinejad bukanlah kontestan yang diperhitungkan. Apalagi, dalam sejumlah pernyataannya di hadapan public, Ahmdinejad masih menyatakan keraguannya untuk maju dalam pencalonan.

Oleh karena itu, beberapa koleganya di kampus memutuskan merancang sebuah komite pencalonan dan pemenangan Ahmadinejad. Namun, karena keterbatasan dana, kubu Ahmadinejad bahkan tidak bisa mencetak poster, papan iklan, dan perangkat-perangkat kampanye lainnya. Akhirnya, mereka memutuskan untuk membuat rekaman film Ahmadinejad. Isi film itu dibuat menggunakan kamera mini DV. Jadilah sebuah film semi-dokumenter murah yang tampak digarap secara amatiran. Kampanye kubu Ahmadinejad yang apa adanya dan sangat kontras dengan kampanye kubu-kubu para calon lain ternyata justru membawa kesan tersendiri bagi public Iran. Sepanjang masa kampanye, tampak sekali bahwa kubu Ahmadinejad tampil apa adanya dan bebas dari fraksionalisme yang terus berperang antara kubu kiri reformas dan kanan konservatif.

Singkatnya, dalam penghitungan akhir pemilu 2005, Ahmadinejad berhasl mendulang 61 persen suara. Begitulah memang sejarah menentukan nasib seorang revolusioner seperti Mahmoud Ahmadinejad: tidak terkenal, tiba-tiba mencuat dan menjungkir-balikkan semua real politik.
Sampai beberapa waktu setelah terplihnya Ahmadinejad sebagai Presiden Iran, banyak pengamat yang masih terheran-heran oleh melesatnya popularitas pria bertubuh pendek dan berpenampilan asketik ini.

Baca selanjutnya »»